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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🐎想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🛠学院希腊哲学研究中心名誉🔁研究员

　　当讨论现代🥌语境中⛲的儒家思想时，学♉界常有人指出，孔子的诸多理念与🗃古希❄腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🌍结论并不令人意外——两大传统思想🙎均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🆓明沃土中同步孕育。

　　从道🐝德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明👇的实践导向与入世品格，孔子思🍛想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🍌在社会交往中践行美德、在人际关系🏓中共创和🚁谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是👪由无数相互关联的片段🏐组成。每个人都🍌是世界拼图的一部分，唯有通过🏄集体的道德实践，才能窥见这幅拼🌗图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🗃五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七🕵十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒👝出儒家哲学的修行路径。这一🔈路径的本质是通过培养意志或树立🛂志向，将实践智慧融入👴日常生活，与亚里士多德🐐在论著🎠中提出的观点不谋而合，即我们虽⬛为凡人，但😀对至善的不懈追求，能让我🍼们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真🐂知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识👴并非刻板信息的堆🀄砌，而需在生活的每个瞬间👕和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊🕒斯多葛学派创始🍶人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生🔆的终极目的是“和谐地生活”，强调理性🚦与行动的和谐，孔子的思想与😞芝诺的这一观点，就🏜如同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🏣需遵循平衡之道，过度和不🗺足均不可取，真正的智慧在于👘恰如其💾分地应对各种无常境遇。人要实现🗼这种平衡，必须持续维系内心与🍭外部世界的调和。古希腊哲学家赫📀拉克利特提出“相反的东🍟西结合在一起，不同的音调生就美🗻丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容⛳万千异调，恰如孔子所强调🐔的“中庸之道”，在🐅对立中寻求动态平衡，避免单一和静态🕤的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🎨文化春会两岸青年同祭孔在💃山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表👆演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的💖共同洞见

　　在教育方面，孔子👢的观念立足于实用，从源头上将教🐹育和培养🔉贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的♊观点中可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者✝将儒家的“知识”概念向伦理维度延展❗，使其哲学框架更🧦趋完整。事实上，儒家的道德理🌽论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🐉与伦理的共生结构，使儒😨家哲学成为一种生活的艺术。正如🍋赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响👴生命的平衡乐章。

　　孔子还将🍾自己定位为永恒的求知者，始🐶终从万物中追寻智慧，这尤其🤺体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖👨智慧与道德路径👫的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个🌑人修养。古希腊时期的🤒哲学家创造了一个📣贴切的术语“prokopè”(进步)描述🐩修身的历程：它是🚽漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行创造性地⛄自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🔲每一分钟里都竭力趋🎲近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了👢影响东亚两千余❕年的思想传统；希腊的修行者以🍆“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成😅就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了🍟轴心文明的共同洞见，肯定了人类😝通过主观努力突破⛄自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的➡神话”特展在🎰北京故宫博物院开幕。展览以古🛰希腊神话流传的绝世巧匠代🎱达罗斯为叙事🐻线索，讲述古希腊🛋文明的重要源头——克里特岛青🍻铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🚆互通亦互补

　　在人🎸际关系方面，孔子提出，人唯有通过📄与他人的关联才能实现完🐖整的人性——这种动态关系以🍼“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🏑身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🍀德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深🔏刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠🧓关怀是仁爱的行为表😻达。在一个以社🎌会碎片化和极端个人主💉义为特征的时代，儒家伦理思📞想为人类应对现代挑🈚战提供了智慧。

　　儒家伦理思想🚖与公元前4世纪古希腊出👆现的一种🏫哲学理念相互呼应。该🍬理念首先由犬儒学派提出，后由斯多🏒葛学派系统化，主张人类应当遵📡循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理性🙈的支配，无论身份高低，在尊📗严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多🔽葛主义与儒家思想是🉐诞生于不同的时代和🏫不同的文明，但二者都认为，培育人😂类理性是通往美德的必经之🎳路。两种思想既有共🌥通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人⛹权和环保的底层逻辑——因为大🚜家共享理性，所以要尊重彼此和自然。儒家思想则补🔍上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而📰是可以根据具体🥏情况灵活调整；“恕”是换位🤗思考的相处之道，要设😟身处地从对方🔰的角度考虑问题。

　　两😩种思想的融合，或能指导我们😳解决现代社会中一些⚫棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🍩需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想📔的“孝亲关怀”(照顾老年⛄人需求)，让技术既有📗理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛🕡主义提出的“宇宙公民”(人类🐵都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🍯环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🧜科普展”在广东广🍞州南丰国际会展中心开展。图为工作人员操作轮✨式双臂人形机🤼器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家😞学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万📄水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧⚪若能融合，将如一盏明灯，指引人类😨走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🛃学院希腊哲学研究🦋中心名誉研究员，“齐鲁访学🕚驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科🙁学院希腊哲学研究😨中心主任，出版《斯多葛学派修辞♎》等多部专著。

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王世德/金理/诸葛尚/张光年

（青岛日报／观海新闻记者 彭春霞）